Что можно и что нельзя делать 10 ноября в День Параскевы Пятницы - «Общественные новости»

Россиянам объяснили, что 10 ноября на Параскеву нельзя резать хлеб

10 ноября — особый день в народном календаре, когда чтят память святой Параскевы Пятницы, названной так в честь дня крестных страданий Христа. На Руси ее почитали как главную женскую заступницу, покровительницу семьи, домашнего очага и рукоделия. Этот день был наполнен особыми ритуалами, строгими запретами и наблюдательными приметами, которые помогали подготовить душу и дом к долгой зиме.

тестовый баннер под заглавное изображение

Что можно и нужно делать 10 ноября

Собраться семьей за ужином. Главная традиция дня — это теплый, праздничный ужин в кругу самых близких. На стол обязательно ставили пироги с разной начинкой, румяные блины и густой ягодный кисель. Такая трапеза укрепляла семейные узы и обновляла энергетику дома.

Гадать на льне. День считался женским, и девушки устраивали «льняные смотрины». Они доставали вытрепанный лен-первак и внимательно рассматривали его. Ровное, мягкое и длинное волокно сулило семейное счастье и скорое замужество, а неровное и рваное предупреждало о будущих хлопотах.

Заботиться о душе и здоровье. Утро следовало начать с молитвы Параскеве, прося ее о защите дома, здоровье детей и супругов, а также о благополучном замужестве дочерей. После молитвы полезно было прогуляться на свежем воздухе, чтобы зарядиться бодростью на предстоящие зимние недели.

Говорить теплые слова. День идеально подходил для того, чтобы попросить прощения у тех, кого вы могли обидеть, и сказать добрые слова своим близким. Это помогало очистить душу и восстановить мир в семье.

Наблюдать за приметами. Предки внимательно следили за природой:

• Обильная утренняя роса предвещала теплый и сухой день.


• Дым из трубы, поднимающийся столбом, сулил солнечную погоду.


• Раскрывшиеся цветы кувшинки на воде обещали ясный день.

Что категорически нельзя делать 10 ноября

Запреты этого дня были призваны уберечь дом и семью от невзгод.

• Оставлять открытыми окна и двери на ночь. Считалось, что через них в дом может проникнуть нечистая сила, приносящая с собой болезни и раздоры.


• Давать или брать деньги в долг после заката. Вечерние финансовые операции, по поверьям, притягивали долги и бедность.


• Стирать белье в открытых водоемах. Вода в этот день считалась «нечистой», и стирка в реке или озере могла навлечь на семью сглаз или порчу.


• Рассказывать свои сны. Сны, приснившиеся в ночь на 10 ноября, считались вещими и несли скрытые предупреждения. Оглашая их, люди «будили» дурное предзнаменование, которое могло сбыться.


• Резать хлеб ножом. Хлеб — символ достатка, а резать его ножом означало «отрезать» благополучие от семьи. Хлеб полагалось только ломать руками.


• Кормить домашних животных со стола. Этот запрет сулил болезни питомцев или то, что они могли убежать из дома.


• Ставить на стол пустую посуду. Пустые тарелки и чашки символизировали грядущую нужду и бедность. Поэтому, как только блюдо было съедено, посуду сразу убирали.

Проведя этот день в спокойной заботе о доме и близких, соблюдая мудрые традиции, наши предки верили, что заручаются поддержкой святой Параскевы, которая станет их надежной заступницей на всю зиму.

Духовный подвиг Параскевы Пятницы

В истории христианства множество мучеников, но подвиг святой Параскевы Пятницы уникален своей глубокой, пронзительной символичностью. Ее духовный путь начался не на допросе у палача и не в темнице, а в момент, когда благочестивые родители нарекли ее именем, ставшим для нее и судьбой, и проповедью, и завещанием.

Имя как пророчество

«Параскева» — в переводе с греческого означает «Пятница». Но это не просто день недели. Для христиан III века от Рождества Христова — это день Голгофской жертвы, день скорби и надежды, день, когда Спаситель мира принял крестные муки ради человечества. Нарекая дочь этим именем, родители не просто почитали великий день, они посвятили ее самому главному — памяти о Страстях Христовых. С самого детства Параскева несла в своем имени евангельскую весть. Оно было ее первым и главным напоминанием о том, что любовь Бога к человеку прошла через бездну страдания.

Выбор, определивший всё

Оставшись сиротой при большом имении, юная Параскева могла выбрать жизнь, полную мирских радостей и комфорта. Однако ее сердце уже принадлежало Небесному Жениху. Она не просто хранила веру, как некое личное достояние — она стала ее глашатаем. Раздав имение нищим, она обрела подлинное богатство — свободу для проповеди. В этом состоял ее первый, внутренний подвиг: добровольный отказ от всех привилегий своего статуса ради следования за Христом. Она шла к язычникам не как знатная горожанка, а как невеста Христова, чья сила — в немощи, а сокровище — в вере.

Испытание верности

Когда волна гонений императора Диоклетиана докатилась до Иконии, Параскева не скрылась. Ее арестовали и потребовали отречься, принеся жертву идолам. Но как можно отречься от того, что стало твоим именем, твоей сутью? Отречься от Пятницы — значит отречься от Креста, который она несла в сердце всю жизнь.

Ее духовный подвиг достиг своей кульминации в пытках. Палачи истязали ее тело, стараясь сломить ее дух, но не понимали, что имеют дело с человеком, который уже давно умер для мира и был жив лишь для Бога. Легенды гласят, что после жестоких мучений, когда ее израненную бросили в темницу, Ангел Господень исцелил ее, явив всем силу Божию. Это чудо — не просто свидетельство Божественного заступничества, но и символ того, что дух ее был невредим. Тело могло страдать, но вера, закаленная в огне испытаний, становилась только крепче.

Даже когда ее привели в капище, и она силой молитвы низвергла идолов, она не действовала как разрушительница — она была свидетельницей. Она показывала немощь и тленность рукотворных богов перед лицом живого Бога, которого она проповедовала.

Подвиг, ставший заступничеством

Приняв мученическую кончину через усечение мечом, Параскева Пятница завершила свой земной путь, полностью уподобившись в своей судьбе тому, чье имя носила. Как Христос в Великую Пятницу пострадал за всех людей, так и она своей жертвой засвидетельствовала верность Ему.

Именно эта полнота подвига — от осознанного несения своего имени до добровольного принятия смерти за него — сделала ее такой близкой и понятной для русского народа. Ее подвиг не остался в далекой истории; он превратился в милостивое заступничество. Став «бабьей святой», покровительницей домашнего очага и семьи, она показала, что духовная твердость и верность Христу рождают не суровость, а бездонную милость. Ее подвиг — это напоминание, что высшее мужество заключается не в силе, а в любви, способной преодолеть страх и саму смерть.

Эксклюзивы, смешные видео и только достоверная информация — «МК» в MAX